漫谈系列泰国佛牌和古曼童之一

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提起泰国，好多人就会联想到美女、风景、水果、海鲜，当然还有佛牌和小鬼。今天我们主要来说一下佛牌和效果。

泰国佛教主要来源于南传佛教。南传佛教，又称上座部佛教，是盛行于东南亚的越南、泰国、缅甸、老挝、柬埔寨及我国云南省傣族地区等的佛教，是原始佛教时期之后，部派佛教中的一个派系，由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。而佛牌的起源和一个传说有关，相传古时泰国有一位信仰佛教的官员，在家里供奉了一尊佛像，每天早晚都会诵经。有一天，泰国某地区出现了旱灾，泰王得悉此事便派遣官员前往灾区视察，于是，官员便回家收拾物品准备前往灾区，由于他是一位虔诚的佛教徒，就想要带着家里的佛像一同前往灾区，好让他能早晚诵经为灾区祈福，但可惜佛像太大，未能一同带往。当晚，官员做了一个奇怪的梦，梦见佛像叫他可以用寺庙的泥土按他的模样制作一个牌佩戴在身上，一同前去灾区，这样便能得到他的保护，使他平安、顺利，他醒后便按梦中指示制作牌佩戴身上到了灾区后，他依然每晚诵经祈福，不久，灾区的情况便好转起来。之后，官员因年事已高便向泰王告老还乡，并将身上佩戴的佛牌奉献给泰皇王，希望此佛牌能带给全国国泰民安。其后，高官在乡间寺庙里当上僧侣修行，在修行期间，还制作佛牌，给善信奉请，希望他们也能得到佛祖的庇佑，带来好运，至此，佛牌便在民间流传开去。

其实，泰国佛牌的历史，据泰国政府认定，最早大约出现在清迈的兰喷。据佛教遗物考据，最早的佛是帕洛佛。帕洛佛是泰国五大古佛之一，距今约有一千三百年至一千五百年左右的历史，是从兰喷古塔下的古翁中发掘出来的。这也是目前比较有考据和有参考资料发现的最早的佛牌。据说，当时泰国古代战争不断，因此就有大师督造“避险佛”让士兵佩戴避险，保护平安，后来庙方将佛牌藏入佛塔下作镇守寺庙之用，得以保留至今。

佛牌可以分为正牌和阴牌，正牌主要由泰国的寺庙僧人亲自加持，然后销售以换取资金建造佛庙等佛教设施的牌。正牌的主要制作原料有：药草，花粉，金属及高僧骨灰、寺庙门前泥土等。正牌的功效在于好运、财运、保平安和护身等。当你运势好的时候，可能感觉不到正牌的助力，但是在你运势低落的时候或者危难的时候，正牌的助力就会发挥出来。比如在意外中保命、转运、防小人等。如果是为了生计不得已从事一些危险的事情，正牌会保护你不受伤害或者少受伤害，减少损失；但是，如果你是为了追求刺激体验而从事一些危险的事情，这个很难得到正牌的保护。正牌的种类很多，我们这里只介绍部分：

崇迪：崇迪佛牌有“佛牌之王”之称，也被美誉为“保命佛牌”，是泰国以及全世界佛牌收藏者及善信中最出名的佛牌之一。崇迪在佛教地位里是最崇高的意思。崇迪佛牌的法座还有五层、七层、九层，近年来还有十一层、十三层。

崇笛佛牌的来历：据说在佛历年左右，泰国著名屈拉近佛寺，出现了一位禅定与修行高深的和尚，名叫拍不他赞多，是屈拉近佛寺第二代住持，而其师传说是一位已修成阿罗汉正果师傅，他便是瓦拉康佛寺的开出祖师，常显神通化众生相，普渡困苦中人们，其救苦救难的精神，极受当地人们的敬重。有一天拍不他赞多大师在禅定时，忽然听到其师傅声音：「徒儿明天早上日出很特别，早起到海边看日出去吧！」拍不他赞多不敢怠慢，天还未亮就跑到海边去了，说也奇怪当时天还未亮，但东边却已缓缓的发出了一道白光，先足尖角，慢慢才看到圆顶，然后是头部白光佛身，最后是整尊最完美沉玛地禅定佛像，呈现在东边海面上，佛身下有三层法座，代表佛、法、僧三宝之园满之法相；拍不他赞多大师高兴的流下眼泪，大声祈祷说：谢谢师傅的恩赐，这尊先太阳而起佛像，一定会带给人类幸福平安，我会把他赐给每一个人，凡佩带或供奉者都会事事顺心，广结人缘，使财源跟幸福不尽；奉师傅之命弟子三拜。叩拜完毕，拍不他赞多大师把出现在海上的佛祖牢记在心里。大师回来后，马上亲手制造这尊光明庄严佛像。他用经粉香灰、圣土、和尚所吃剩的饭粒、和尚剃渡头发、香蕉五谷及其它圣物做为原料，而制成了各种大小不同的佛牌，再请各大名寺高僧、贵人等为这尊佛像加持、做大法会祝福颂经，制成尊，后在分发给来佛寺结缘的信徒。凡拿到阿赞多亲制崇笛的人，据传说后来无不飞黄腾达。所以也造就如今屈拉近佛佛像价值连城原因；由于这佛牌灵验与完美造型，得到当时泰王特封这尊佛像为崇笛佛牌，拍不他赞多也被封为当时泰国第一位崇笛大和尚。崇笛佛牌的功用有：使生意兴隆、财源不绝、逢凶化吉、对危急事有预感、人缘六合、辟邪降刀之伤害。据说凡佩带崇笛佛牌者，只要用心善良，会有天神庇佑，必定凡事顺心事事如意。

药师佛：药师佛又称为药师如来、药师琉璃光如来、药师琉璃光王佛、大医王佛、医王善逝、十二愿王。取琉璃意光明透彻以喻国土清静无污染。药师佛与释迦牟尼佛、阿弥陀佛为横三世佛，又名为三宝佛。在佛教内，东方药师佛与西方阿弥佗佛一同被认定为解决民众生死问题之两大并行法门。其法像是左手持药器(又称无价珠)，右手结三界印，身穿袈裟，盘坐於莲花台上，而台下则有十二神将。此十二神将将誓愿护持药师法门，将药师佛法门传承各地，并在各地护佑受持药师佛的名号。药师佛又名灵佛。灵佛之名乃源于摇动佛像时藏于佛身中的小球，符珠会发出清优的铃声令人内心充满快乐、和谐与宁静从而唤醒人们提升自我意识，促进身心健康增进财富。

必打：传说，佛祖有一位弟子，名为拍马哈格咋也纳，他非常聪敏、样貌与佛祖有点相似，他长相俊朗，人缘很好，所以很多善信都很喜欢他，更常有善信误认他为佛祖，这些对他的修行都做很大的障碍，部份师兄弟间出现闲言闲语，有些女善信因为他的英俊外表而加以款待，又被外间说他与女子有染犯下佛门重戒，拍马哈格咋也纳有见及此，为避免这些不利的传言再出现，便利用神通法力将外貌改变、身材变成矮小、肥胖，而拍马下格炸也纳亦将眼长期合上，用手掩着面孔，意思是令对他不利事物，不能从眼、耳、口、鼻进入身体影响心灵，不理他人对他的闲言一心修行，因此有拍必打俗称。在泰国掩面佛大致上可分为两大类，就是：

必打马下啦-----为两手：这是一尊专保钱财不漏，而且有人缘六合，可驱邪、避险、避降、消灾等功能。泰国人更称这尊掩面必打马下啦为掩面招财佛，它与必打妈阿屋俗称「打架佛」，不论在外型与功用都有很大的分别；

必打妈阿屋俗称「打架佛」----为多手(如四手或八手)：

掩着身体主要孔道，双眼、双耳、鼻孔、口、肚脐、肛门，令对人不利的事物，不能进入身体影响心灵。〝必打〞妈阿屋掩面佛俗称打架佛者，在泰国只是用来做为避事佛，也是此牌功用只限于避开小人与是非，也有人相信可避警察、意外，泰国人绝不会把必打妈阿屋当成是打架佛，因泰国人相信佛是主张和平。

拉胡：是泰国民间流传己久的灵物，凡曾供奉者都知道“那胡”佛牌是“霉运”的克星，是一种难以用言语来解释的防身物，佩戴功效利于克制小人，破流年受阻之运气，增添供奉者后天运，凡事都得心应手，尤其是古巴杰剎达大师的“那胡”佛牌，早己名闻玄界，因大师以稀有难寻的单眼椰壳，亲手精心雕刻而成，可谓是灵物中的珍品。按照古印度(人首蛇身阿修罗)婆罗门教经咒之法典记载，罗候神为一类夜叉妖怪，其父为威巴吉，其母为辛希卡。出世时上半身为人，下半身为蛇。据说罗候是婆罗门西咭能天王湿婆神使用十二尊魔头之磷火点化或阿修罗，是九星之神中第八位星相神，法力无边。约于一万年前，拍那丽神轮回转世为龟年代，众神仙在乳海举行盛大搅海仪式，以制成甘露。据说能被邀是次仪式者皆为福德正神，只要能得甘露，都拥有不死之身。罗候神得释此事后，运用无上魔法，混进众神当中，并成功地分得甘露，可惜被太阳神和月亮神识破，于是太阳神和月亮神向拍那丽神告发，毗湿奴盛怒之下飞出法轮，把罗候串身切断。但因罗候饮下甘露，拥有不死之身，才不致当场毙命。传说其下半身毗湿奴以法轮断后，从宇宙中坠落，形成彗星和流星。罗候神从此怀恨在心，发誓要将天地间所有小人，告密者一一消灭及和吞噬，罗候神时时会飞上天空，一口咬住太阳或月亮企图吞噬下去，以报下半身被斩。泰国人认为发生月食，就是罗候神所为，因此要举行盛大的祭拜典礼，使罗候神吐出月亮，而月食或日全食往往在人间可能相隔数十载，所以每每有月食或日子出现时。各位圣僧及白衣法师等，都认为此日子为开光督造那胡罗候天神佛牌及金身像最佳时刻，可以将罗候神咒密等加持到极点。

鲁士佛牌：为古时印度的修行者，佛佗时期跟随佛佗学习佛法，当佛佗生病的时候，鲁士负责照顾佛佗的。鲁士头佛牌主攻的业务是提升智慧、权力、成愿，升运，转运，保身体健康，控灵术，安排事情（当你要开展任何工作，会很好给你安排好），挡降等等。鲁士头佛牌分佩戴或供奉，还有各种化身，有头像有牌，如果你是学生，工作人士，从事高危高风险工作，当官的，公务员都很适合佩戴鲁士头佛牌的。佩戴无需刻意供奉。只要佩戴念念鲁士经，多做善事即可。二哥丰：二哥丰出生于佛历年，来自于中国广东潮安，因早期父亲前往泰国做生意，于是一家人从中国搬到泰国定居。因受到五世皇的照顾，二哥丰成了富翁也成为势力最大的华侨首领，并开发了泰国与中国之间的国际贸易港口。不只如此，二哥丰还设立了报社，将彩票号码印制于报纸上，可供民众核对彩票号码。二哥丰有助于扭转运势，提升运气，万事顺利，旺官运，使事业平步青云，旺赌运，旺偏财，旺投资，指引财路，此款适合需要增强赌运，风险投资人士。五面爱神：爱神起源于印度，是印度教三大主神湿婆(Shiva)、毗湿奴(Vishnu)和大梵天(Brahma)(即泰国的四面神)三位一体的化身，在爱情上向爱神诉愿特别灵!很多泰国当地的算命师都会推荐在感情上遇到瓶颈的人去拜,而贵妇名媛们也都会去拜爱神祈求受宠及驭夫成功。

泽度金:在很久很久以前，这是一个动乱战争的年代，当时有一位国王与两位王子，经过长年的争战国王终于征服了SRILANKA，并纳入他的国家版图，据说国王是一个非常虔诚的佛教徒，当时国王有一个佛陀所留下的法身舍利子，国王非常崇敬这个佛教遗宝，有天国王要启程到新的征地，并命令两位王子要好好守护佛陀法身舍利子!没过多久，王子收到一个秘密情报，情报指出将有邻近的国家要来攻打，并要抢走这个佛教遗宝，这两位王子马上通知在SRILANKA的国王，国王命他们赶快将佛宝透过海运送到SRILANKA，以免在战争中受到损伤或是被抢走，在两位王子运送过程中，不幸的在中途遇到大风暴，全船几乎都被大风暴所淹没，只剩下两位王子，最后他们被海浪冲上一个莫生的海岸，除了庆幸保住生命外最重要的是保住了佛宝，因为受到大风暴的影响，所以没办法再透过海运到SRILANKA，两位王子诚心的跟佛宝许愿说，非常感谢佛宝让他们顺利逃过大风暴，但到了一个莫生的地方，如果这个地方是一个福地，希望佛宝可以帮助他们在这个地方顺利存活下去，果然透过佛宝的帮助与自己的努力，他们顺利在这个地方生活下去，并盖了一间庙与建立了一个繁荣的国家，他们并命名这个地方叫NAKONSITHAMARAT，这个地方就是在目前泰国南部，而那两位王子所盖的庙就是目前最名的瓦妈哈踏，最后将佛宝存放在这间庙内，并有庙碑记载了这个传说，由于这两位王子用生命守护这个佛宝，并盖了一间庙供奉这个佛宝，受到所以人民所爱戴，甚至受到天神所尊重，被封为是非常崇高的护法神!由于天神泽读禁主管金钱人势，所以佩戴泽度金佛牌能辟邪、挡险、助正偏财运、避小人、助人缘、助权力、助事业、助生意。

猴神:印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前年。哈奴曼，是一只拥有超凡力量的神猴的名字，他是风神和阿南塔所生之子。也是毗湿奴的第七个化身罗摩最忠实的仆人和朋友。有一次，罗摩和他的妻子希塔以及兄弟罗什曼那被放逐在丹达喀森林隐居，锡兰的恶毒之王罗瓦那假扮成苦刑修道者来到他们的隐居处，趁罗摩和兄弟罗什曼那外出打猎，罗瓦那抢走希塔，把她掠夺到了锡兰。两兄弟到处寻找希塔，最后向众猴之王和他的将军哈努曼求助。于是哈努曼前去寻找希塔，他一步就跨过了海峡在罗瓦那的宫殿找到了希塔，他马上把这个消息告诉了罗摩。在大批猴军和熊的帮助下罗摩修建了一条穿越大海通往锡兰的石道。经过一场激烈的战斗罗瓦那被杀死了罗摩救出了希塔。在战斗中罗摩的兄弟罗什曼那中了一箭倒在地上不省人事。据说只有喜马拉雅山上的一种草药的汁才能救活他。哈努曼只一大步就跨过了大海到达喜马拉雅山。他从山顶摘回草药终于救活了罗什曼那Laksmana。主要功效:闪避意外危险，同时也拥有“扶持”的功效可令做事不顺者得到佛力的扶持令样样事情更为顺利。

蝴蝶:蝴蝶牌是泰国佛牌的一种，蝴蝶牌的创始人是泰国北部高僧古巴杰士纳大师，其中古巴杰士纳大师制造最为出名。佛牌中的蝴蝶形象栩栩如生，于短短数年间，传到东南亚各地，由以人缘及带来好运十分强劲著称。五眼四耳(是胡哈达):此乃佛家四大天神之一，与四面神同级，化身为瑞兽，掌管天下间的正、偏横财。想催生横财，如赌博，金股汇炒卖等，就必须多求此泰北独有财神的协助,如能加上每天念诵特有法咒，必能给你意想不到的效果，法力神奇!有缘佩戴者，定必令你生命有所改变。徐祝老人：徐祝是泰国的一种佛牌。徐祝是泰国人心目中是财神的一种象征，佩带徐祝佛牌会拥有不可预期多的大财富，不可预期好的好人缘，不可预期强的好运，因此一直以来都是非常受欢迎的佛牌之一。招财女神：招财女神，泰语称(南掘)，民间相传为泰国一大户人家之独女，心地善良，乐于助人，死后人们为纪念她，制作此佛像。招财女神的造型多以泰国古代淑女形象，穿着泰国古代的服装，头发整齐束起，戴上精美的发饰，上臂和手腕都戴有金镯子，常常是坐像，外型端庄，体态丰腴，使人感到仁慈魅力，人见人爱。其举手的法相，意味著可为供养者带来财运及人缘。沙力架(人缘鸟)：龙婆碧灿大师善长制作一对人缘鸟，俗称金舌鸟泰文「沙力架」。能让你说话有说服力有技巧，大家都喜欢听你意见，容易让别人喜欢大受欢迎，喜欢和你相处。特别适合做生意和销售行业人士，或交际上有困难人士等去佩戴，让你在事业和人际关系得到更好的帮助如虎添翼、事事顺利！巴拉杰：源自于印度教及原始宗教之性力崇拜，大多以木头或金属制造，部分师傅会以不同造型呈现，再由大师刻上经文符印。巴拉结本身代表光明，正面，积极，美好。以招偏财为主，刻上了经文能招财运及招揽客源。在泰国供奉摆放巴拉结是常见之事，有的人会把它挂在大门上，有的人则供奉桌上，可以增加阳气，另一种用法是拿巴拉结来敲一敲想买出的产品，据说可加速物品的成交量，亦有招异性缘，避险挡子弹的传说。

拾到金：在约七百年前的暹逻（今为泰国）、JatukamRamathep（拾到金、拉马迪）是一位勤政爱民的国王，控制了暹逻三份二的国土，身为一国之君的他还时时