在青楼白吃白喝二十几年,寻花问柳不但不花

你能相信有人在青楼白吃白喝二十几年吗？寻花问柳不但不花一分钱，甚至还有女人倒贴钱给他。

这个人就是柳永。一个文弱书生，面相清秀的标准帅哥，河东名门柳氏之后，先天条件就能吸引许多涉世未深的小姑娘，除此之外，他还是著名才子，填词水平属当世一流。

在狎妓风气盛行的时代，柳永最初也只是青楼里一个年轻的顾客，直到他数次科考失败，流落烟花之地以后，他的人生才算步入“正轨”。

流落青楼期间，柳永填了很多的“艳词”，皆是歌咏身处烟花之地的歌妓乐伶们，这些词很快就传出烟花之地，传到了汴京，甚至传遍北宋，词中描写的歌妓乐伶也跟着词作一起出了名。

就像自带流量的明星能接到戏剧拍摄邀请一样，这些歌妓乐伶们也通过词曲吸引了大量的粉丝，接到不少客人，当季业务量暴涨。而且由于古代消息传播缓慢，这种爆红还不会突然一落千丈，外地的人读到了柳永的词，知道某地有一个唱词好听身段妖娆的歌妓，也会慕名而来，豪掷千金。

于是，柳永的名字在歌妓乐伶的朋友圈中爆红，乐伶们嗅到了名利的气息，挨个寻上门来，只为求得柳永一首词，随着造访他的歌妓乐伶越来越多，他的名声也越来越响亮。

文字作品价格向来不菲，柳永虽然不吝笔墨，但是面对登门求词的歌妓，他也会收取一定费用，这种交易双方都不愿意放到台面上来，价格自然不会透明。

为了达到降低成本的目的，也会有歌妓免单招他做入“幕”之宾，甚至有倾慕柳永才华的歌妓乐伶，连人带财一股脑儿倒贴。

其中就包括名妓谢玉英，她在遇到柳永之前小日子过得也还算不错，身在烟花之地，也算衣食无忧，几年下来手里攒了几个钱。

由于行业要求，歌妓也需要进行一定量的阅读，不定期更新自己的词库收藏，才能保证自己有新曲可唱，保持自己的流量经久不衰。

和其它生活所迫的同行不一样，谢玉英是主动汲取知识，认真阅读词曲作品，谢玉英极度痴迷柳永的词，她把这些作品收集起来，并且自己抄录成集，闲暇时候就翻阅，整一个追星的小迷妹，所以在第一次和柳永面对面沟通的时候，她就沦陷了。

为了能和偶像柳永长相厮守，她决定放弃已经小有名气的青楼，卷起铺盖离开了烟花之地，赶到汴京，连人带身家全都倒贴给了柳永。

除了谢玉英之外，还有两个名妓，为了柳永在汴京吵得不可开交。

她们一个叫陈师师，一个叫赵香香，两人不和的主要原因是为了争夺柳永的包养权，陈师师和赵香香谁也不服谁，争着抢着把手中的软饭递给柳永。如果是一般人，可能就二者择其一了，但是现实远远出乎常人预料，他没有断绝和两人的联络。

手段之高明让人感慨万千，大师不愧是大师，这种行为在现在叫做渣男，在那个时候只能算做多情。

吃软饭虽然掉面子，但是柳永吃得很香。北宋士子风流，狎妓被认为是附庸风雅，常常出入烟花之地的风流公子哥，哪个不是钱包鼓着进来，瘪着出去？就连后来才名远扬的晏几道，进了青楼，也得乖乖掏钱。

但柳永不仅不花钱，甚至还能让歌伶乐伎倒贴钱，无论当时还是现在，这种待遇让后来人难以望其项背。

当然，混迹烟花之地的人，免不了遭人鄙夷，宰相晏殊就曾讥讽过他写的词难登大雅之堂，在那个读书人以考取功名为目的的时代，柳永自己也羞愧得无地自容。

吃软饭的人，最难得就是需要面对一个没有积蓄的晚年，但是柳永却把软饭吃到了人生的最后一刻。当他撒手人寰的时候，没有家人和亲友为其安葬，最后是生前几个相好的歌伶相互凑了些钱财，为他修墓下葬。

他的葬礼惊动了整个汴京，主要是惊动了烟花之地的这些女子，她们聚集到葬礼上，为柳永送行，甚至为了祭拜柳永，还兴起了一个叫做“吊柳会”的习俗。

柳永的一生充满了戏剧性，多情风流的他让古往今来的男人只能仰望，他的事迹，注定难以复刻。

文字｜江明图片｜网络编辑｜赵凯